玉皇大帝那些事儿 (第3/3页)
道怎么做了。纵然有的领导标榜着不喜欢狗，但他依然要重用狗，因为除了狗他什么都不相信。
话题扯得远了一点，还是让我们来了解下净德时王和宝月光王后得到这个孩子后的反应吧。
《混沌真鉴》上是这样记载的，净德时王与宝月光王后得子后喜极而泣，对太清道德天尊俯首叩礼而不止。半晌后抬头一看，漫天空明、全无一物。两人惊叹不已，却在这时恍然而醒。
醒来后的两人发现自己依然躺在寝宫的床榻之上，原来刚才的情景只是黄粱一梦。随后二人互相进行了质询，发现刚才竟然做了同一个梦，这才稍稍收起了失落的心情，期盼着梦中的情景变为现实。
果不其然，从那晚之后，宝月光王后的肚子渐渐大了起来，当太医向净德时王报告这是喜脉的时候，老头高兴的在地上坐着、躺着、打两个滚，踢几脚球。不要责怪圣明的净德时王表达喜悦的方式有些不伦不类，如果现在的读者还记得朱自清的《春》，你就会明白这是一种什么样的喜悦。我们可以读到的书的确是越来越多了，可是这样的喜悦却越来越少了。
没有什么比老来得子更让人老怀大慰的了，除了香火延续的问题解决了之外，还可以受到一些来自其他方面的羡慕。
是男人就会自尊，自强、爱面子，最不能容忍的就是别人说自己不行了，现在这个儿子等于给自己的能力挂上了一个最高级别的认证，这让自己重新拾回了自信，虽然来得晚了点，但至少比八十岁才来的可信度要高。
得到了这个儿子，对净德时王有着超越儿子本身的意义，对宝月光王后来说，也是如此。
在宝月光王后五十多年的人生历程中，作为光严妙乐国的王后，她享受到了别人没有经历过的荣华富贵，拥有着数不胜数的金银珠宝，跟净德时王一样承受着万民的爱戴。但是仅仅是欠缺了一个可爱的孩子，和一个母亲的身份，就足以使她成为一个并不幸福也不完整的女人了。现在，她终于完成了这个伟大的创举，完成了历史赋予每一位女性的任务。
仅仅是这样还不能代表孩子对宝月光皇后的意义，这个孩子的孕育更为一场妇女解放运动拉开了序幕，停止了净德时王近半个世纪以来对宝月光王后的无度索要。
我只是想要告诉大家玉皇的秘密，没想到却牵扯出了更多的秘密。大家一定在偷笑我的言而无信，可是我也没有办法，世上的事本身就互相联系。我们实在没有办法在认知一件事的时候不借助其他事情来增加判断，当了解历史的时候尤甚。我们阅读着史书上的每一个记载，思索的却是记载背后的故事。
整整过了三年后，我们的玉皇终于在正月初九的午时降生了。我还没有孩子，但我一直做着父母的孩子。所以我敢断定，当时净德时王和宝月光王后对小王子的爱一定不比我父母对我的少，更何况玉皇小时候比我可爱的多。
《混沌真鉴》上是这样记载的，玉皇初诞面圆耳大、眉清目秀，身现宝色，遍体辰光。我想我出生的时候一定没有这样的异相，所以当我读到这一段的时候情绪很不稳定。一种发自心底的愤恨，玉皇一定比我得到了更多的爱，净德时王一定会时常拉拉儿子的小手，捏捏他肉乎乎的小脸，这一切的一切都让我妒嫉，因为我已经过了可以得到这一切的年龄。没有什么比失去自己曾经拥有的东西更让人沮丧的了，而这种东西又是那么的美好。
读到这里的朋友，我并不想教导大家应该对父母做些什么，我只是告诉大家，我明白了自己该做些什么而已。
日复一日，年复一年。玉皇慢慢的长大了，在光严妙乐国的教育体制下，他成为了一个完人。所谓的完人就是完美的人，具有了我们所知道的所有的高尚品质，即便用最严苛的道德标准去衡量，我们也无法找到他一丝一毫的缺点。
可惜因为空间的阻隔，我们的学者无法到昊天界研究光严妙乐国的教育体制，不然这倒是一个快速提高国民素质的办法。这次真的不是我在藏私，《混沌真鉴》中没有对玉皇的受教过程进行只字的描述，也许光严妙乐国就是最早实施知识产权保护的先驱。
五月四日是个重要的日子，不仅仅因为它是我的生日。更重要的是，玉皇在这一天做了一件对我们意义深远的大事。
他进行了社会主义的第一次尝试，散尽了国库中所有的奇珍异宝给他的臣民，实现了均富平等。虽然这样的行为还停留在空想社会主义的阶段，但却第一次向人们阐述了社会主义理想，其意义之远大不言而喻。
至于马克思、列宁是否受了玉皇的影响，还有待实在没有事干的相关专家和学者去调查研究，我在这里只提出可能性，并不发表任何结论。
就这样，玉皇一心扑在了光严妙乐国社会主义理论的研究上，规划着社会主义的不同阶段，通过理论和实践的结合，不断的完善着一整套国家体制。可是就在他事业迈向成功的时候，可怕的打击到来了。
净德时王寿终晏驾，享年八十八岁。玉皇无法承受丧父的痛苦，直到那位仁爱慈祥的父亲去世，他才了解到树欲静而风不止，子欲孝而亲不再的悲痛。
这时候去谈什么理想追求，在逝去的至亲面前都显得那么微不足道。并不是每个人在经受了打击之后都会成长，丧父对有的人来说只是悲痛罢了，甚至还有些人痛都不痛，那他们已经永远的失去了成为玉皇的机会。
别忘了我在上文提到过玉皇是个完美的人，那他就一定会拥有坚毅刚强、乐观向上的品性。他将国家托付给群臣管理，让百姓自己去主宰自己的命运。玉皇做这一切的目的就是使自己能够更加心无旁骛的悟道，得大玄通而家庭团聚。他虽然放弃了一个伟大的治国理想，却得到了更高尚的精神情操。
天可崩，地可裂，海可枯，石可烂，我们肩并着肩手牵着手。不要觉得跟父母说不出这些，前车之鉴，后事之师。玉皇承受过的那种内疚和自责，我们可以最大限度的避免。前提是你听进了我的话，并且付诸实践。
光严妙乐国的旅游局将很高兴看到我下面说的这段话，因为我将透露玉皇修道的地点，相信随着这个消息的散播，那里马上会成为天下有名的旅游胜地。也算本文为带动当地各条产业链发展做出了微薄的贡献。
普明香岩山位于光严妙乐国西北的死海之内，人迹罕至，兽禽难觅，玉皇就在这荒山死水之中问天求道。求道就要耐得住时间的寂寞，不知道过了多少个春夏秋冬，数了多少遭了多少花开花落。玉皇终于历经三千二百劫，成为了金仙，授号为自然觉皇。
修炼到了这个程度，玉皇已经可以伸缩天地，任游阴阳。那个全家团聚的愿望只要他稍动意念就可以达成，但是悟通天地有无虚实的他同时也失去了再这样做的冲动。
玉皇还清楚的记得以前的那种伤痛，记得自己渴望在父母膝下承欢，共享天伦之乐。但是他就是无法说服自己迈出走向父母的那一步，为什么？他决定向天道求一个结果，向着玄之又玄的无上道境前行，直到有一个令自己信服的原因。
世事变化，沧海桑田。我们已经无法计算日月，玉皇却清楚的记得自己经过了亿劫，天底下再没有他还未承受过的劫难。正应了《混沌真鉴》上玉清原始天尊写的那句话“应天下劫，方始大成”。现在的玉皇已经成为了名符其实的玉皇，回到了书开头说的那样，号：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。
玉皇犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为，成为了三清的化身。现在的他已经走到了自己所能探求的最顶峰，可是那个困扰他的问题依然没有答案。不过这已经不重要了，因为玉皇已经学会不必为任何事问为什么，存在本身就是最好的答案。
《混沌真鉴》上关于玉皇的事情，能讲的我都已经讲了。是否能够满足大家的窥奇心里呢？答案我当然知道，所以我要先在这里请求你们，不要向我打听剩下那一百页纪录着什么。
泄漏太多的天机难保哪天会遭天遣，我还是小心翼翼的活着比较好。
请大家支持《秦朝那些事儿》，贾真将向您重新演绎秦朝神秘的点点滴滴。