第九章：干戈纷纷起宫墙 第七节 (第2/3页)

，让他们走。等到他们离开牟驼冈要塞，渡过黄河时，我军集中兵力，半渡而击，还怕它金兵飞上天去，只有全军覆没。

    这样才能一战竟其全功！

    此计一说出来，不仅让钦宗赵桓连连点头，连种师道这样的百战宿将都觉得非常可行。这一步步堪称一个个陷阱，让金人不得不跳，不得不从，使我军最后达到一劳永逸一鼓聚歼的目的。

    意见一致了，他们又在一起商量具体行动的时间，这当然要选一个黄道吉日。

    经过几天的占卜、推演、筛选，最后他们一致认定，把这个无比重要的日子就定在二月初六。

    五

    在金兵攻到汴京城下之前，城外有些居民已经听到了消息，纷纷扶老携幼，搬进城来。官方就将他们暂时安置在五岳观里，从太仓拨借公粮，举办了一个赈济所，每天发放救济粮食，并熬稠粥两次，以供难民食用。

    五岳观位于御街东街，这是宋真宗赵恒大搞封神运动的时候，把五岳的山神封为五帝，请到五岳观来，方便祭拜。微宗时崇信道教，五岳观也扩建得十分高大宽敞，一开始难民人数还不是太多，这里尽可安置得住。可是后来金兵围城以来，许多穷苦市民失了业，或因小生意的收入减少了，不足维持生计，需要政府救济，也来到这里。还有一些脱了军籍的散兵游勇，又无家可归，也来这里赶趁，就使得五岳观人满为患，渐渐承受不住。官方就把启圣院和同文馆腾出来。

    启圣院是纪念姜子牙的地方，而同文馆是平时接待高丽使者的所在，这时候非常时期，却也顾不得许多了，都被用来安置难民。

    这种领取粮食的散兵游勇和居民百姓，人数越来越多，难民最多的时候，竟接近十万之众。太学生陈东和他的朋友们就主动在这里掌管赈济所事务。陈东看到难民之中，有不少青壮之士，还有那些脱籍军兵，他就向官府建议把这些人组织起来。又从李纲处借调几个懂得军事编制的禁军军官，以兵法部勒这些军民。

    他们挑选了一些年轻力壮的另外编成队伍，并把禁军的军官、士兵混合编制进去，给予军事方面的训练，这个赈济所就逐渐成为带有军事性质的群众组织点了。后来，陈东他们考虑到这些人不能白白地消耗国家粮食，建议他们巡行街头，查诘奸宄。这一条被官方批准了，从此他们就取得“诘奸”的权利。每晚出队，在街市巡查。“赈济所”这个以特殊形式出现的机构在东京人心目中的地位提高了。

    同文馆大厅一侧有个小小的单间，李师师、小棠和萧芊芊三人一同住在这里。她们的主要工作是把领用赈济粮食的贫民连同他们的家口，一概都登记起来，编成名册，分为小队、大队，按次序领粮。

    初时李师师提出要来同文馆工作，萧

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